I Guds Namn,
Allt för Herren skapande, givande,
Över Allt för Herren är fullständig, kunnigaste,
Överallt för Herren ser och hör, snällaste,
Och Ännu Ytterligare för Herren är evighetens härskare,
Herren är äðZ.
Sharia.
Men först ”Avtal” med alla möjliga människor och omöjliga Guds barn:
Ty: ” alla de som hata mig, de älska döden (hata)”,
ty: ” alla de som älska mig, de älska älska”,
Ty: ”alla de som frånser mig, de älska snåla”,
ty: ”alla de som åser mig, de älska gåva”,
- Och:
Och Allah är förlåtande, kom ihåg det. Må påminnelse vara för försoning,
Och Allah är barmhärtig, och lägg det på minnet. Må påminnelse vara till nytta,
Och Allah är tillgivande, och påminn det för minnet. Må påminnelse väcka minnet,
För Allah har friskt minne....
- Och:
20|27|1|Beröm dig icke av morgondagen, ty du vet icke vad en dag kan bära i sitt sköte.|
20|27|2|Må en annan berömma dig, och icke din egen mun, främmande, och icke dina egna läppar.|
20|27|3|Sten är tung, och sand är svår att bära, men tyngre än båda är förargelse genom en oförnuftig man.|
20|27|4|Vrede är en grym sak och harm en störtflod, men vem kan bestå mot svartsjuka?|
20|27|5|Bättre är öppen tillrättavisning än kärlek som hålles fördold.|
20|27|6|Vännens slag givas i trofasthet, men ovännens kyssar till överflöd.|
20|27|7|Den mätte trampar honung under fötterna, men den hungrige finner allt vad bittert är sött.|
20|27|8|Lik en fågel som har måst fly ifrån sitt bo är en man som har måst fly ifrån sitt hem.|
20|27|9|Salvor och rökelse göra hjärtat glatt, ömhet hos en vän som giver välbetänkta råd.|
20|27|10|Din vän och din faders vän må du icke låta fara, gå icke till din broders hus, när ofärd drabbar dig; bättre är en granne som står dig nära än broder som står dig fjärran.|
20|27|11|Bliv vis, min son, så gläder du mitt hjärta; jag kan då giva den svar, som smädar mig.|
20|27|12|Den kloke ser faran och söker skydd; de fåkunniga löpa åstad och få plikta därför.
| 20|27|13|Tag kläderna av honom, ty han har gått i borgen för en annan, och panta ut vad han har, för den främmande kvinnans skull.|
20|27|14|Den som välsignar sin nästa med hög röst bittida om morgonen, honom kan det tillräknas såsom en förbannelse.|
20|27|15|Ett oavlåtligt takdropp på en regnig dag och en trätgirig kvinna, det kan aktas lika. (Hmmmm, om man saknar en kvinna då?)|
20|27|16|Den som vill lägga band på en sådan vill lägga band på vinden, och hala oljan möter hans högra hand.|
20|27|17|Järn giver skärpa åt järn; så skärper den ena människan den andra.|
20|27|18|Den som vårdar sitt fikonträd, han får äta dess frukt; och den som vårdar sig om sin herre, han kommer till ära.|
20|27|19|Såsom spegelbilden i vattnet liknar ansiktet, så avspeglar den ena människans hjärta den andras.|
20|27|20|Dödsriket och avgrunden kunna icke mättas; så bliva ej heller människans ögon mätta.|
20|27|21|Silvret prövas genom degeln och guldet genom smältugnen, så ock en man genom sitt rykte.|
.......
Je|s|su| Det fikonträdet som hava blott blad, glömmer frukten för den hungrige, det är rotlös.|
- Och:
Den ene eleven ( för alla är elever inför Allah) ”hör” lärarens budskap,
Den andra granskar ”hur” budskapet förmedlas,
Den ene ser inte på lärarens klädsel, han ”märker”,
Den andra analyserar klädseln, han ”sorger”,
Den ene vet att läraren aldrig kan lyckas att anpassa sig efter otaliga elever,
Den andra ville att läraren anpassas till honom,
Den ene absorberar budskapet och binder inte sig med läraren, han är fri,
Den andra analyserar själva läraren, han är inte fri,
Den ene är självständig, han är kreativ,
Den andra är bunden, han imiterar mallen ....
Och både är Guds Barn.
Och här är tips för den andra:
( kom ihåg att fred vare med profeter är givet, Hmmm.... varför? )
Jesus förlåt soldaten som hög honom, senare soldaten blev kristen, kristendomen växte,
Mohammad förlåt sina fiender, även om de hade dödat hans kära, ”islam” växte,
Moses blev varnade för att han var inte snäll mot Farao, Men Farao dränktes på grund av alla varningar, både med välsignelser och med misärer,
Lot , David, Job, Salomo, Jakob, Abraham, Galningen den icke, Adam, Noak, Maria, Eva, Daniel och så vidare,.....
- Och:
Och kom ihåg att ännu finns det Guds barmhärtighet:
I Guds namn, barmhärtigaste, snällaste, förlåtande, lönande, allvetande...
Och kom ihåg att Gud menar allvar med dem som gör andra illa :
[81:0] I Guds Namn, Den Barmhärtigaste, Den Nådigaste
[81:1] Då Upprullas Solen,
[81:2] Och Då Stjärnorna Nerkastas,
[81:3] Och Då Bergen Flyttas,
[81:4] Och Då Utpressarna Störtats,
[81:5] Och Då Hopträngda Är Monstren,
[81:6] Och Då Eldslågor Är Haven,
[81:7] Och Då Samfällda Är Själarna,
[81:8] Och Då Begraven Tös, Tillfråga:
[81:9] ” Din Skuld, Som Medförde Dräpa?”,
[81:10] Och Då Bladen Exponeras ,
[81:11] Och Då Himlen Skrapas,
[81:12] Och Då Helvete Hetsas,
[81:13] Och Då Paradiset Nalkas,
[81:14] Och Då Själen Sina Uträttande Uppvisas,
23|34|1|Träden fram, Ni folk, och hören; Ni folkslag, akten härpå. Jorden höre och allt vad på den är, jordens krets och vad som alstras därav.|
23|34|2|Ty HERREN är förtörnad på alla folk och vred på all deras här; han giver dem till spillo, han överlämnar dem till att slaktas.|
23|34|3|Deras slagna kämpar ligga bortkastade, och stank stiger upp från deras döda kroppar, och bergen flyta av deras blod.|
23|34|4|Himmelens hela härskara förgås, och himmelen själv hoprullas såsom en bokrulle; hela dess härskara faller förvissnad ned, lik vissnade löv från vinrankan, lik vissnade blad ifrån fikonträdet.|
23|34|5|Ty mitt svärd har druckit sig rusigt i himmelen; se, det far ned på Edom till dom, på det folk jag har givit till spillo.|
23|34|6|Ja, ett svärd har HERREN, det dryper av blod och är dränkt i fett, i lamms och bockars blod, i fett ifrån vädurars njurar; ty HERREN anställer ett offer i Bosra, ett stort slaktande i Edoms land.|
23|34|7|Vildoxar fällas ock därvid, tjurar, både små och stora. Deras land dricker sig rusigt av blod, och deras jord bliver dränkt i fett.|
23|34|8|Ty detta är en HERRENS hämndedag, ett vedergällningens år, då han utför Sions sak.|
----------------------------
Och fem grund pelare :
Det finns fem grundpelare för religionen Islam, det sägs så.
Det står om sharia i:
(Och mina kommentarer finns i parantes, mina kommentarer är kritiska, komiska, satiriska mot mina egna men saknar hån, hånar den som är ”fulländad”, hånar det som ”hånar”, ty den som ”hånar” hör bara hans öra ”hånet”... )
Sharia är de grundläggande reglerna för hur muslimer ska leva och agera i olika situationer.
( Med andra ord: dessa reglerna måste komma ur Koran, annars Koran ofullkomligt!
Om man ska lägga på / hitta på någons tradition då Koran är ofullkomligt!
Om man ska lägga på någons kultur då borde profeten lägga sina ord i Koran!
Eller det skulle stå i Koran: ”O´ Du profet, glöm inte att påminna dina anhängare att fortsätta följa sina föräldrars eller ”just” din kultur eller tradition!”
Eller man borde sudda bort verser som innehåller: ”Varje gång Gud skickade sina profeter; sade människor att vi ska följa våra traditioner!”.
Om man skulle följa profetens kultur då det betyder att andra Allahs profeter var lite ”trögtänkta”, som Lot, eller Job eller Moses, eller Jesus.....
Om man väljer profetens tradition ( eller sunna som man kallar det ) betyder det ( efter 1500 år ) att borde finnas åtminstone ett muslimisk land där kvinnor kunde gå ut som Mohammads fruar. Med andra ord: ”traditionella” Mohammad trogna muslimer hade lyckats ( kom ihåg: efter 1500 år) uppfostra muslimer att inte skulle titta (med sin mage och under mage) på någons fru, syster, dotter och så vidare som profeten själv: för Han tittade inte på dem som de andra, och Han trodde att alla var lik Honom som att inte baktala någon och så vidare.... Därför det var en av anledningar som han blev profet, en av anledningar... Och det jag undrar är vad förbjud eller tillåt Han sina fruar? Hmmmm, Han är ärligt för då Han skulle gömma visa verser som :”O Du Mohammad varför du förbjuder det ena och....”, eller: ”O Du Mohammad, lägg inte dina ord i Koran...” och så vidare... Och när man funderar ytterligare över hadither ( Nej inte andra hadither, korans hadither, de felfria) då upptäcker man......... Men jag slår vad att numera de dåvarande ”traditionella” män är borta nu och det finns bara ”traditionella Mohammads följeslagare”, men vad tror Ni?
O´ Ja, vänner har all världens rätt att kritisera sina vänner för att påminna dem, annars ovänner börjar håna vänner för att krossa dem....
20|27|5|Bättre är öppen tillrättavisning än kärlek som hålles fördold.|
Vi muslimer måste lägga detta också på minnet, må alla påminnelser vara till frälsning...
Hmmmm.... Och betyder det att man ska straffa kvinnor men inte ”traditionella” män som tittar snett? Skaparen kommer säkert höra av sig... Men det betyder inte att människan ska gå naken utomhus, eller? Vad tror Ni? Som Ni vet, jag vet vad mina ögon tror, det är svårt att sätta på dem solglasögon...
Dessutom om man vill följa profetens tradition då man ska komma överens med alla hadither som finns om profeten. Kan alla hadither vara felfria som Koran?
Det finns ett hadith av profeten (myfaithislam.wordpress.com) :
”Det bästa folket är min generation, därefter de som efterträder dem och därefter de som efterträder dem”, ( Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud at-Tirmidhi). ...”.
Ni förstår väl vad det betyder? Typs: shiiternas imam, Ali var den 4:e imamen.....Men vad tror Ni? Enligt Bibeln kommer att en människoson rensa ”guldet”, men vad tror Ni?
Alltså om någon muslim som ”JAG” följer säg sultan Salomos tradition, (många verser finns om honom och hans ”rikedomar” i Koran) är JAG muslim eller halv muslim eller kommer JAG överhuvudtaget i grön-tak-himlen eller?
Vad tror Ni: Vad ska Allah fråga ”JAG”?:
”Du! Nu när Du har följt sultan Salomos tradition då ska Du tillbringa resten av ditt liv med Honom, stig in då i ..... Vad skulle stå, vad tror Ni?
”Vilka hadither följer Ni förutom Korans?”
Kom ihåg att Koran är för intelligenta därför det står många gånger i Koran (sure 54) att ”Koran är en enkel berättelse, är den ihåg kommen?”.
Svaret är enkel: om man har många hadither på huvudet och många olika traditioner och många olika kulturer, och många olika imamer, och många olika utbildade imamer, och många olika muslimska hjältar och många olika icke muslimska hjältar då svaret är : NEJ, men vad tror Ni?
Koranen är för dem intelligenta ( de utbildade - som har ansvaret för att förmedla budskapet till andra och till andra muslimer som har inte kunnat utbilda sig, så tråkig efter 1500 år), för de varken inte komplicerar Guds ord, eller lägger på andra hadither vid sidan av Guds ord, för då de behöver inte försvara sig för sina / andras hadither inför Gud.... Varken de intelligenta tar på sig för andras handlingar, eller tvingar någon på något för de har mindre redovisning inför Allah, de intelligenta är de enkla: ”Min religion är min, din religion är din, låt oss Allah avgöra det, inte svärden....”, vad tror Ni, borde jag bli guru? )
Dessa regler är baserade till stor del på Koranen men också på sunna - det vill säga profeten Muhammeds vanor och religiösa handlingar samt haditherna. Haditherna är dokumenterade berättelser om profeten Muhammeds undervisning och handlingar. De finns inte nedskrivna i Koranen utan är insamlade av profetens närmaste följeslagare och familjemedlemmar.
( Jag kan alltid förbereda mig och gissa vad Gud ska fråga mig eller oss muslimer då vi ska möta Honom:
”Var Koranen mållös, otillräcklig för Er?” = [53:59] Denna Hadith, För Er Förvånade?
eller:
”Vilken hadith var ofelbar som Koran som ni litade på”? = [77:50] I Vilken Hadith Bortanför Tror De? .........
Tips för muslimer: leta efter alla frågor som Allah ska fråga Er, utan dröjsmål...)
Sharia kallas även för den islamiska lagen.
(Fel, Koran är lagen. Islamiska lagen är: läs vidare här under: )
Det finns flera olika tolkningar ( lite besynnerlig ) av sharia och man kan sammanfattningsvis säga att sharia är föränderlig.
(Betyder det: en del av muslimer blev förbjudna att göra något – för då skulle Allah bli arg på dem - men en del fick göra det som var förbjuden för den första gruppen - för Gud blev glad över dem och deras handlingar?) .
I Saudiarabien och Iran är sharia lag, men dessa länder tolkar sharia på olika sätt. I Egypten som är ett mer sekulärt muslimskt land används sharia som en källa för lagstiftningen, vilket innebär att tolkningarna av sharia kan variera.
(Alltså Vi måste sätta oss lik fördomsfria guds barnoch gå igenom allt utan att vara stolt / hånfull över något kultur, tradition, historia och så vidare. Vi ska lära oss av alla och allt. Annars det är alltid någon som ska håna oss, men vad tror Ni? )
För att underlätta ( Satir: här jag måste erkänna att jag har ingen kommentar, för jag har många olika hadither, hjältar... i huvudet och jag förstår inte varför man måste underlätta något för en muslim överhuvudtaget, men vad tror Ni? ) för den enskilde ( Satir: här saknas ordet: ”stackars”) muslimen har man delat in sharia i fem olika kategorier.
Denna indelning har gjorts enligt fiqh-traditionen som är det islamiska regelsystemets grund för det religiösa, politiska och sociala livet. Men det råder stor oenighet (!) mellan muslimer om vad som skall tillhöra de olika sharia kategorierna.
(Om vi muslimer hade tillgång bara på Guds skrifter, om vi muslimer hade kontakt med andra då vi behövde inte i denna stund kämpa för våra rättigheter, vad tror Ni? Kommer att Vi vara förebild för andra eller man ska håna oss? )
De olika kategorierna är:
Fard – heter det som är obligatoriskt för alla muslimer. Att känna till och följa islams fem grundpelare är något som många muslimer anser vara obligatoriskt för varje muslim.
Mustahabb – heter det som rekommenderas för en muslim men som alltså inte är obligatoriskt. Att be fler än fem gånger om dagen är inte obligatoriskt, men däremot finns det vissa tolkningar inom islam som anser det vara mustahabb.
Mubãh – handlar om sådant som var och en själv får bestämma om – saker som varken gillas eller ogillas enligt Koranen, sunna och haditherna ( här borde man ta bort sunna och haditherna). Det innebär att det som är mubãh är tillåtet (jã’iz).
Makruh – är saker som ogillas enligt islam (här borde stå enligt Koran inte enligt islam) men som ändå inte är förbjudet. Skilsmässa, kan vara exempel på makruh enligt vissa tolkningar av islam (det står i Koran att man får skilja sig men om det är det sista alternativet).
Haram – är de saker som är förbjudna enligt islam*.
(*Här borde stå ”enligt Koran” men inte enligt islam, man ska skilja mellan islam och Koran, det som koran säger är lagen men inte tvärtom!
Sedan alla kunniga, välutbildade, världserfaren** - som kan bara Koran, Gamla och Nya testamentet ***– sätta sig vid bordet och kolla om man har missat något ur dessa skrifter eller inte. Om något som alkohol dyker upp då muslimer ska inte ha alkohol, enligt Koran, utan alkohol håller vi på att kämpa att ”frigöra” oss efter 1500 år, tänk dig, om att alkohol hade inte förbjudits för oss muslimer... Om det är griskött som dyker upp då det gäller oss muslimer för kanske Gud visste att grisar är bra för ekosystemet särskild i muslimska länder, eller kanske Gud redan straffade muslimer för att de delade sig , eller kanske grisar var smutsig och många sjukdomar kom från dem, eller vem vågar ifrågasätta Allah? .....
Och då man sitter vid bordet ska man utgå från det första regel:
Gud skapade människan fri, man ska inte tvinga någon något. Enligt Tora, Jesus: Man ska behandla andra som vi vill själva bli behandlad. Med andra ord: ”lika villkor för alla”. Med andra ord somliga av oss har hycklat, då man är gäst i sin väns hus då man ville ”valfrihet” om sin religion, sin klädsel.... Men om man har gäst i sitt eget hus då man lägger fram villkor, vad tror Ni? Kommer att Gud fråga oss om de tio bud, eller?
Den andra och sista regel är:
De hög utbildade, välfostrade, vältränade ... ska översätta Koran med Barmhärtighet för deras Gud är barmhärtig, men vad tror Ni?.
Har jag sagt något annat tidigare är det riven! Nu det är dessa regler som gäller, om En finner det konstig, idiotisk eller något annat då Han borde inse att hur det känns/kändes för vanliga muslimer under 1500 år, i olika kulturer, länder, vad tror Ni, kan man ändra sig mot det goda?
Dessutom det är bara profeter som är imamer och inga annan! Ifall om alla dessa räcker inte då det är Gud som gäller som imam, vad tror Ni? Vilken av dessa alternativ ville ha Gud?
Och om någon inte är sig själv , kan inte vara sig själv, eller behöver imitera någon för att känna sig ”trygg” och så vidare då bara ”alla” profeternas liv, kultur, tradition, hårfärg, klädsel ..... som gäller från och med nu! Har jag sagt något annat tidigare då påminn mig om det då Vi träffar Gud! Men jag tror att man borde satsa på Guds tradition, vad tror Ni?
** Det står ju i Koran att man ska gå ut och se vad har hänt med tidigare generationer. Och lära sig av historia.
Det står ju i Koran att man ska lära av varandra, det betyder inte att man ska åka till ett land och lära kunskap eller vetenskap sedan då när Han är tillbaks hemma ska börja håna det land, deras invånare som varit och utbildat sig, alltså hycklare är man. För då man inte har hälsat riktig ”Salam”, med andra ord Gud kommer inte heller ”hälsa” riktig, herren är bäst på schackspel, men vad tror Ni, sitter Gud i samma bord med dem som intrigerar?
Det står ju i Koran att man ska gå ut och se vad har hänt med tidigare generationer. Detta betyder också att då man reser omkring kommer man i ”kontakt” med andra och då man lär / känna andra och då förstår att andra är också Guds Barn.
Det betyder också att man ska inte enbart lyssna på sina ledare, läsa inhemska böcker, känna sig stolt bara över sitt land eller sina hjältar ( för då om man är ute kommer man att möta andra hjältar, vetenskapsmän, litteratör) , och örat ska inte lita på ”några religiös klädda” som propagerar, marknadsför någon eller något ... Det betyder inte heller att vara besviken över sitt lands historia, vilket land har det perfekta historia, men det betyder att lär av allt och då var stolt, ”man är: det man vet”.....
*** Om man har andra hadither, kultur, tradition, hjältar i huvudet då man är ”döv” & ”blind” enligt Koran, enligt Allahs löfte, men om man vänder sig till rätta då paradisets markägare och VD är fortfarande Allah inte Mohammad, men vad tror Ni? )
Enligt många muslimer ( här borde stå enligt Koran inte enligt muslimer) hör alkohol ( enligt Koran) , rökning (inte enligt koran men sunt förnuft enligt Koran! ) och fläskkött ( enligt Koran) till det som är haram.
( kom ihåg att man kan inte tvinga någon något, vem är felfri? Vem kan kasta 1:a sten, och vem den andra? )
Halal – är allt som är tillåtet enligt den islamiska rätten (här borde stå enligt Koran inte enligt islamiska rätten! Jämför ”islamiska rätten” i Turkiet och Iran ) och är motsatsen till haram. Kött som är slaktat enligt islamiska lagens ( här borde stå enligt Koran ) dietföreskrifter är exempel på något som många muslimer anser vara halal.
( Åter igen: det står i koran att man ska vända djuren mot Mekka och hugga djuren hals för man offrar för att mäta sig inte för att nöja sig och därför man ska vända sig mot Mekka för då man kan / får inte göra det med grymhet. Åter igen: om det är förskräcklig för många då man ska fundera på hur man slaktade djuren innan dess? Fanns något barmhärtigare sätt på den tiden? Fanns det pistol? Fanns det en fortare sätt att avliva djuren? Tänk på de andra metoder som fanns och finns fortfarande. Nu i vissa länder transporterar / slaktar man djuren på så sett att man tvingar sina ögna att titta på andra hål, och både i Afrika och Europa. Och kom ihåg hur man gjorde det för 1500 år sedan, igen... )
Det som är halal – det tillåtna, kan också delas in i olika grader av vad som är tillåtet.
Mubãh bi l-’afw – heter det som är tillåtet med ursäkt. Det innebär att det kan vara en handling som oftast inte är tillåten men man kan göra ett undantag – om nöden så kräver (enligt Koran).
Sharia är helt enkelt något som ständigt diskuteras inom olika riktningar av islam och det finns ingen absolut sanning om hur man ska tolka ovanstående kategorier.
Och här är beskrivningen av Fard, islams fem grundpelare som finns i Koran i versen :
(Jag har hitta dessa från webben, Ni kan säker surfa runt )
Shahada - Trosbekännelsen innebär att en riktig muslim ska tro och med hela hjärtat vittna till att det finns bara en Gud och det är Allah, och Muhammed är hans profet.
( Och man ska bekänna att det är Koranen som är vägledning, och Koran bekräftar andra skrifter som:
[53:33] Iakttog Ni Den Bortvända?
[53:34] Som Sänkte Ringa, Såsom Intyga?,
[53:35] Kunnig Om Osynliga, Ifall Skåda?,
[53:36] Upplystes Han Inte Om Moses Sidor, Om Lärorna?
[53:37] Och Abraham, Vilka Dem Utföra? )
Salat - (Enlig Koran) Tidebönen ska utföras fem gånger dagligen. Morgon, middag, eftermiddag, bön efter solnedgång och kvälls bön. Detta gör man för att ständigt påminna människan om Gud. Man kan utföra bönen hemma, på arbete och i moskén. Bönen är en plikt för muslimer, det främsta sättet att tacka Gud på.
( Här borde påpekats att man skulle vara med i ”andra” församlingar för att lära sig av andra skrifter som Koran bekräftar och ger detaljer som:
[74:42] ”Vad Bringade Er Detta Straffande?”
[74:43] Deras Yttrande: "Vi Var Inte I Församlingar, Som Närvarande”...
Kanske då man hade upptäckt om varför Satan ville separera församlingarna åt, om Satan ville dela på religion varför inte dela mellan religioner? Det är ännu rysligare...)
Zakat - Allmoseskatten är en avgift på 2,5 %* , som varje muslim utifrån tillgångar ska betalas varje år. Det ska ges till fattiga och behövande. Ordet Zakat betyder rening och syftar på att allt som människan äger är en gåva från Gud.
( * Hmmmm, före Irans revolution fick jag lära mig att det är 20%, och månadsvis ska man betala, betyder det att ..!!!. Men kanske det rätta - eftersom det står inte exakt hur mycket man ska hjälpa i koran och eftersom Gud har skapat människan fri och eftersom man ska läsa koranen med hjärta – avgiften är = man ska inte sänka ringa men generösa så mycket som möjligt, men ska inte själv bli tiggare.
[8:41] Ni bör veta att om ni förvärvar något i krig, ska en femtedel gå till GUD och budbäraren, för att ges till släktingarna, de föräldralösa, de fattiga och den resande främlingen. Det kommer ni att göra om ni tror på GUD och på det vi uppenbarade för vår tjänare på avgörandets dag, dagen de två arméerna drabbade samman. GUD är Allsmäktig.
[53:33] Iakttog Ni Den Bortvända?
[53:34] Som Sänkte Ringa, Såsom Intyga?,
[53:35] Kunnig Om Osynliga, Ifall Skåda?,
[53:36] Upplystes Han Inte Om Moses Sidor, Om Lärorna?
[53:37] Och Abraham, Vilka Dem Utföra?
[xx:xx ] ......... )
Sawn - Fastan innebär att under ramadan som är den heliga månaden ska män och kvinnor fasta med undantag från barn, sjuka och gamla eller gravida kvinnor. Det innebär att man avstår från mat, dryck och sexuell aktivitet från gryning till solnedgång. Under den månad ska man fördjupa sin relation till Gud träffa muslimer, besöka sjuka, hjälpa fattiga och se över sitt liv.
( Jag borde ha tidigare nämnt: Jag vet inte vem har skrivit dessa, och jag förmodar att han är en bra människa med en fin hjärta därför vill jag gärna lägga på :
1- Träffa inte bara muslimer man ska träffa alla speciellt alla Guds Barn; detta betyder att man ska dela med sig den helga månadens välsignelse med alla (men inte med tvång, ej heller med en sådant ”moské - vrål” som är värre än åsnas röst, men som en vänligt glad barn med leende, som bara erbjuder sin upplysning ”en” gång och det med ödmjukheternas ödmjukhet... ) , vare sig troende eller ateistisk, som Mohammad gjorde, om han hade inte gjort det då Hans anhängare varit få. Om islam ska växa med antal barn och om barn måste försätta att vara muslimer annars halshuggning som gäller (!) då det betyder de flesta, flesta muslimer i ”muslimska” länder är antingen hycklare, eller sjuka, medvetet eller inte.
Bestäm Er: klockan kan inte stoppas; inte ens av alla svarthål i universum - särskild i min ....
2- Besöka sjuka och hjälpa fattiga. Om en muslim betalar sin Zakat månadsvis och om man besöker ”sina” sjuka under åren då jag tror att det vore bättre att man först skulle gå omkring i sitt hus och sedan ut i gatan och sedan i stan för att kontrollera allting ligger ”rätt och i sin ordning” i denna helga månaden - det vill säga:
- det ska finnas inte någon fattig för man i början av islam inledde ge Zakat för då islam (staten) hade börjat forma sig och kunde inte vara lika effektiv som nu, men vad tror Ni?,
- sedan man ska undersöka om det är rent överallt för ” renhet bevisar tron” enligt Koran, speciellt om man ska fördjupa sin relation med Gud, visst det gäller att vara rent i hjärta men man ska ha sina bästa kläder på sig för att ”möta” Gud i denna helga månaden, som i varenda 365+0,5 Guds dagar för man vet inte vad står i ”förbrukat” datum klibbat fast i sin egen panna ( här jag är lite svag för att inte tala om rökverk och så vidare..) ,
- sedan man ska undersöka om vackerheten, stiligheten, skönheten, prydigheten, blomster-heten (!) i staden, i gatan och huset, lik Allah som skapat allting vacker och i olika färger,
- sedan man ska undersöka om det är någon ( vare sig muslim eller inte) klagar på ”ramadan” som att Han kan inte äta därute. För då det betyder att i den helge månaden någon ”pekar” svordomar åt Allah, för då det betyder att muslimer medvetet kränker Allah och den helge månaden Ramadan, och vilken riktig muslim vågar göra det, kanske bara de icke intelligenta, men vad tror Ni? .....
- sedan ska man undersöka........).
Faste månaden är även fest*, glädje och eftertanke. Den avslutas med en fest.
(Här erkänner jag att jag kunde inte bättre. )
Hadj - Pilgrimsfärden är ett mål som varje muslim bör uppnå. Att genomföra vallfärden till Mekka minst en gång i livet. Man utför riter till minne av Abraham, hans fru och söner*. Man ska vara klädd i vitt ....
(* förklaringen kommer senare i texten, men Ni måste ha öppna ögon, hmmmm....
Men vad betyder Hadj? Vad tror Ni? Det är också med Isac och Ismael att göra. Och förstå deras föräldrar. Det är ”fest” för att det är förberedelse. Det är fest för två bröder och deras ätt som är också släkt med varandra, för att man ska påminnas. Det står om Ismael i Bibeln:
1|16|11|Ytterligare sade HERRENS ängel till henne: "Se, du är havande och skall föda en son; honom skall du giva namnet Ismael, därför att HERREN har hört ditt lidande.|
[ASV] And the angel of Jehovah said unto her, Behold, thou art with child, and shalt bear a son; and thou shalt call his name [1] Ishmael, because Jehovah hath heard thy affliction.
[BBE] And the angel of the Lord said, See, you are with child and will give birth to a son, to whom you will give the name Ishmael, because the ears of the Lord were open to your sorrow.
1|16|12|Och han skall bliva lik en vildåsna; hans hand skall vara emot var man, och var mans hand emot honom; och han skall ligga i strid med alla sina bröder."|
[ASV] And he shall be as a wild ass among men; his hand shall be against every man, and every man’s hand against him; and he shall dwell [1] over against all his brethren.
[BBE] And he will be like a mountain ass among men; his hand will be against every man and every man's hand against him, and he will keep his place against all his brothers.
1|16|13|Och hon gav HERREN, som hade talat med henne, ett namn, i det hon sade:
"Du är Seendets Gud. " Hon tänkte nämligen: "Har jag då verkligen här fått se en skymt av honom som ser mig?"|
1|16|14|Därav kallades brunnen Beer-Lahai-Roi; den ligger mellan Kades och Bered.|
1|16|15|Och Hagar födde åt Abram en son; och Abram gav den son som Hagar hade fött åt honom namnet Ismael.|
Och det står i koran att Gud brukar liknelser, för det är Hans lag som här: ”Vildåsna”:
Ismael gav inte efter för någon eller något. Han accepterade inte något under tvång, Han var tuff, Han tillät inte någon sätta sina böcker på Hans rygg, Han var inte Åsna! Han var inte dum! Han var fri, Han valde att vara bara Guds tjänare, Abdollah. Därför hans ”stad” är också tryggad, för Han ger inte efter!
Och här kommer min kritik tillbaka mot dem som blandat sin tradition, kultur med Guds ord, Koran:
Du Abraham, jag väljer dina traditioner men inte Mohammads så länge det passar mig sedan jag har ju Lot (ville inte straffa) och Josef (ville förlåta) , Daniel ( jag vill också kunna tolka drömmar), Ismael (jag vill vara vildåsna) , Isac ( jag vill lära mig), Job ( hade tålamod), Noak ( jag vill vara lika bra tekniker som Honom) .... Oh nej, jag väljer Guds tradition för Herren tillåt mig att välja och jag väljer allt, alla möjliga ”allt”. Det är ju Hans gåva, Herren är ju snäll och den snälle är givande, den snälle ville ingen hålla någon annas ”hals”, det har självaste Herren inte gjort :
[53:19] ”Har Du Tänkt På AllAAT Och AlUZZIE?”,
[53:20] ”Och MANNAT, Den Tredje Siste”,
[53:21] ”Tillskriver Ni Söner Och Åt Honom Döttrar?”,
[53:22] ”Som Om Tilldelningen Vore Tillförlitliga!”,
[53:23] De Är Inget Annat Än Namn, Påhittat Av Er Och Era Förfäder.
”Vad Har Gud Sänt Ner Till SULTAN?”. Han Följer Enbart
Personliga Antaganden Och Önskningar. Men Ändå Detta
Kommits Från Deras Herre, Vägleda,
[53:24] ”Eller Tillåta En Mänska, Vad Hon Begära?**”,
[53:25] Livet, Det Första, Och Det Andra, I Guds Äga,
**Den onde Sultanen ville inte folk göra vad de vill
Men det är Gud som har i sin ägo allt inte människa. Och Gud tvingar inte någon! Men straffar på gott och ont men Han varnar så att ingen hamnar på ont! Alltså han har inte tvingat någon!
Får då om jag håller inte någons ”hals” då jag inte behöver hitta på några ursäkter när jag träffar min skapare, men vad tror Ni?
Med andra ord jag väljer Hans tradition, jag gör vad jag vill så länge ingen skadas vare fysisk eller psykisk * för att han ska börja ge svordomar till Allah, för då det är jag skyldig.
(* med undantag om han ville att jag skulle göra som honom, eller vara som honom då jag påminner honom om att man ska inte tvinga någon på något och hänvisar till Jesus: man ska önska samma ska för sin granne som sig själv... )
Jag ska måla mitt hår i blått men jag ska inte måla mitt skägg rött som Mohammad, för blå färg passar mitt ansikte bäst, jag menar allvar, fast jag vågar inte! (Feg, fegt, fegtt, fegtttt, jag vet, jag vett, jag vetttt, sluta påminna !!!..... Jag ska ha halsband som sultan David eller Salomo men jag ska klä mig som jag vet inte, kanske som jag vill, ifall om jag vågar, ifall om min tradition tillåter, ifall om staten tillåter, ifall om mina grannar inte skrattar åt mig, ifall om min mor tillåter, ifall om min fru har inte rivit sönder dem.... Alltså ingen har rätt att ifrågasätta ( men diskussion går bra om det är frivilligt, men heller ville jag höra diskussioner om svarthål, olika sorts solglasögon...) en privat person varken i politiska frågor eller privata frågor. Ingen har rätt att baktala någon och så vidare.
Men när det gäller plikt, skyldighet, ansvar... och så vidare då man ska inte blanda ihop de ”offentliga” personer med de ”privata” personer. Med andra ord: ”offentliga” personer har ansvar för andra för de ville ansvaret och de har tagit på sig ansvaret. Med andra ord: deras inkomst, tillgångar ... (historiska, nuvarande, framtida) och så vidare ska vara öppet som här i Sverige.
Men det betyder inte att man ska undersöka, granska, analysera, inspektera deras privata liv, privata fester ( om man har redan annoterat tydligt : ”privat” ) eller avslöja deras privata (historiska, nuvarande, framtida) relationer, privata bilder .... för då man syndar, enligt Koran är man är likställt som en kannibal, alltså rättväsendet har rätt att ingripa om någon klagar.
Och man måste lära sig av historia men inte håna eller dölja sin historia eller andras goda historia – för man ska klippa sig och inte lämna Allahs hus, för troende väljer Gud och hans herradöme, Herren är allvetande men inte JAG .... ”Jag är Herren” stod det då jag försökte undersöka vad innebär att klippa hår.
Ni Israels Barn, som Ni vet detta betyder att man ska inte vara hatfull (Samson dödade sig ”också” som Delilah för att hämnas då hans hår växte, därför han var ”blind”, för den blinde (gråter så mycket att blir blind, för han kunde inte glömma) låter håret växa för att förgöra sig också, den intelligente kortar sig för att inte ”råka” göra någon illa. Och hur många kommer nu att bokstavligen klippa sig, riktig kort? Ni muslimer:
” Grips ni av vrede, så synda inte. Låt inte solen gå ner över er vrede. Ef 4:26” )
Och den olika färgerna på håret berättar om den goda / onda ( tveksamma) handlingar, tankar och att raka håret betyder att man ska hålla sig ett tag, man ska mediterar och inte uttrycka sig om något även man är kunnig om ämnet, man ska skaffa sig styrka. Och Ni vet var det står i Tora. Och berättelsen är sagt så lång och utdragen för att ”ska” bli tråkig och meningslös för den Onde. Det är några ”lustiga men taskiga” barn som berättar för Er! Om Ni inte tror, då lyssna på några lekande barn (4-6 åriga) som leker med varandra med sina egna påhittade regler och hur ( länge) de förklarar reglerna för varandra...
Och lyssna noga, återigen: Ni ska lämna dem områdena som tillhör inte Er enligt beskrivning eller karta som Ni har, Ni kan bättre än jag om Er karta, Gud vet Era bästa och Era bröders, palestiniers bästa, de som är för fred. De som övertrampar på gränsen vare sig på den ena sida eller på den andra sidan kommer att möta Sions vrede, nu vet Ni, som Ni vet. Kom ihåg ”gränsen” har många betydelser, jag återkommer senare till dessa för jag ska inte skynda mig enligt Koran! :
[95:0] I Guds namn, Den Barmhärtigaste, Den Nådigaste
[95:1] Och Fikonet* Och Oliven**,
[95:2] Och Sinai, I Fasen,
[95:3] Och Betryggat, Denna Landskapen,
( Ni Israels Barn, jag förmodar att Ni visste redan innebörden, Ni har ju fått kunskapen:
Och Fikonet (muslimer), Och Oliver (Israels Barn),
Och Sinai, I Fasen ( med Hira ),
( Om Ni är rättfärdiga) Och Betryggat, Denna Landskapen (Är varnig för de som är emot Er)
Och Ni Israels Barn, jag förmodar att Ni visste redan innebörden:
Att nu muslimer och israels barn ligger sida vid sida, med andra ord i fas i Sinai (Israel).
Och vet att var har Ni letat efter fikonet och oliver, halloooo där varför räknas aldrig jag?
Här är några som jag hittade:
* Om fikonet
7|9|8|Träden gingo en gång åstad för att smörja en konung över sig. Och de sade till olivträdet: 'Bliv du konung över oss.'|
7|9|9|Men olivträdet svarade dem: 'Skulle jag avstå från min fetma, som både gudar och människor [1] ära mig för, och gå bort för att svaja över de andra träden?'|
7|9|10|Då sade träden till fikonträdet: 'Kom du och bliv konung över oss.'|
7|9|11|Men fikonträdet svarade dem: 'Skulle jag avstå från min sötma och min goda frukt och gå bort för att svaja över de andra träden?'|
7|9|12|Då sade träden till vinträdet: 'Kom du och bliv konung över oss.'|
7|9|13|Men vinträdet svarade dem: 'Skulle jag avstå från min vinmust, som gör både gudar och människor glada, och gå bort för att svaja över de andra träden?'|
7|9|14|Då sade alla träden till törnbusken: 'Kom du och bliv konung över oss.'|
7|9|15|Törnbusken svarade träden: 'Om det är eder uppriktiga mening att smörja mig till konung över eder, så kommen och tagen eder tillflykt under min skugga; varom icke, så skall eld gå ut ur törnbusken och förtära cedrarna på Libanon.'|
[1]
De tidigaste beläggen för odling, ca 8-000 före år 0, kommer från Egypten. I
Egypten visste man redan 4.000 f. år 0 att det varit Osiris hustru Isis som
lärt egyptierna odla trädet. I en papyrus från 1100-talet f. år 0 meddelar
Ramses III guden Ra att från olivträden som odlas runt Heliopolis "kan den
renaste olja utvinnas för att hålla lamporna i din helgedom brinnande"....
Olivträdet helgades åt många grekiska gudar, t.ex. Apollon och Herakles.
Bara de renaste jungfrurna fick plocka frukterna. Den odlade och den vilda
oliven symboliserade tillsammans äktenskapet mellan Hera och Zeus.
Kransar av den odlade oliven bars vid festerna för Hera, medan den vilda
hörde till hennes make Zeus och smyckade hans statyer.
Olivodlingar skonades i krig. När krig avgjorts och sändebuden från de
besegrade infann sig kom de med en olivkvist i handen, symbol inte så
mycket för fred som för den andres seger. Olivblad var krigsgudinnan
Athenas symbol och också segergudinnan Nikes statyer smyckades med
olivkransar.
Och verser som innehåller Fikon
** Om Oliver:
2|23|1|Du skall icke utsprida falskt rykte; åt den som har en orätt sak skall du icke giva ditt bistånd genom att bliva ett orättfärdigt vittne.|
2|23|2|Du skall icke följa med hopen i vad ont är, eller vittna så i någon sak, att du böjer dig efter hopen och vränger rätten.|
2|23|3|Du skall icke vara partisk för den ringe i någon hans sak.|3 Mos. 19:15. 5 Mos. 1:17.|
2|23|4|Om du träffar på din fiendes oxe eller åsna som har kommit vilse, så skall du föra djuret tillbaka till honom.|
2|23|5|Om du ser din oväns åsna ligga dignad under sin börda, så skall du ingalunda lämna mannen ohulpen, utan hjälpa honom att lösa av bördan.
2|23|6|Du skall icke i någon sak vränga rätten för den fattige som du har hos dig.|
2|23|7|Du skall hålla dig fjärran ifrån orätt sak; du skall icke dräpa den som är oskyldig och har rätt, ty jag skall icke giva rätt åt någon som är skyldig.|
2|23|8|Du skall icke taga mutor, ty mutor förblinda de seende och förvrida de rättfärdigas sak.|
2|23|9|En främling skall du icke förtrycka; I veten ju huru främlingen känner det, eftersom I själva haven varit främlingar i Egyptens land.|
...
3|24|1|Och HERREN talade till Mose och sade:|
3|24|2|Bjud Israels barn att bära till dig ren olja, av stötta oliver, till ljusstaken, så att lamporna dagligen kunna sättas upp.|
3|24|3|Utanför den förlåt som hänger framför vittnesbördet, i uppenbarelsetältet, skall Aron beständigt sköta den, från aftonen till morgonen, inför HERRENS ansikte. Detta skall vara en evärdlig stadga för eder från släkte till släkte.|
3|24|4|Lamporna på den gyllene ljusstaken skall han beständigt sköta inför HERRENS ansikte.|
3|24|5|Och du skall taga fint mjöl och därav baka tolv kakor; var kaka skall innehålla två tiondedels efa.|
3|24|6|Och du skall lägga upp dem i två rader, sex i var rad, på det gyllene bordet inför HERRENS ansikte.|
3|24|7|Och på vardera raden skall du lägga ren rökelse, för att denna må utgöra själva altaroffret av bröden, ett eldsoffer åt HERREN.|
....
5|8|1|Alla de bud som jag i dag giver dig skolen I hållen, och efter dem skolen I göra, för att I mån komma in i och taga i besittning det land som HERREN med ed har lovat åt edra fäder.|
5|8|2|Och du skall komma ihåg allt vad som har skett på den väg HERREN, din Gud, nu i fyrtio åt har låtit dig vandra i öknen, för att tukta dig och pröva dig, så att han kunde förnimma vad som var i ditt hjärta: om du ville hålla hans bud eller icke.|
5|8|3|Ja, han tuktade dig och lät dig hungra, och han gav dig manna att äta, en mat som du förut icke visste av, och som icke heller dina fäder visste av; på det att han skulle lära dig förstå att människan lever icke allenast av bröd, utan att hon lever av allt det som utgår av HERRENS mun.|
5|8|4|Dina kläder blevo icke utslitna på dig, och din fot svullnade icke under dessa fyrtio år.|
5|8|5|Så skall du då förstå i ditt hjärta att HERREN, din Gud, fostrar dig, såsom en man fostrar sin son;|
5|8|6|och du skall hålla HERRENS, din Guds, bud, så att du vandrar på hans vägar och fruktar honom.|
5|8|7|Ty HERREN, din Gud, låter dig nu komma in i ett gott land, ett land där vattenbäckar, källor och djupa vatten flöda fram i dalar och på berg,|
5|8|8|ett land med vete och korn, med vinträd, fikonträd och granatträd, ett land med ädla olivträd och med honung,|
5|8|9|ett land där du icke skall äta ditt bröd i torftighet, där intet skall fattas dig, ett land vars stenar innehålla järn, och ur vars berg du skall bryta koppar.|
5|8|10|Där skall du äta och bliva mätt, och du skall så lova HERREN, din Gud, för det goda land som han har givit dig.|
5|8|11|Tag dig då till vara för att förgäta HERREN, din Gud, så att du icke håller hans bud och rätter och stadgar, som jag i dag giver dig.|
5|8|12|Ja, när du äter och bliver mätt, och bygger vackra hus och bor i dem,|
5|8|13|när dina fäkreatur och din småboskap förökas, och ditt silver och guld förökas, och allt annat du har förökas,|
5|8|14|då må ditt hjärta icke bliva högmodigt, så att du förgäter HERREN, din Gud, som har fört dig ut ur Egyptens land, ur träldomshuset.|
5|8|15|och som har lett dig genom den stora och fruktansvärda öknen, bland giftiga ormar och skorpioner, över förtorkad mark, där intet vatten åt dig komma ut ur den hårda klippan,|
......
5|24|20|När du har slagit ned dina oliver, skall du icke sedan genomsöka grenarna; vad där finnes kvar skall tillhöra främlingen den faderlöse och änkan.|
5|24|21|När du har avbärgat din vingård, skall du sedan icke göra någon efterskörd; vad där finnes kvar skall tillhöra främlingen, den faderlöse och änkan.|
Och verser som innehåller Oliv
Återigen: Enligt Koranen Moskén tillhör Er men om Ni trampar på regler då soldaten kommer att tåga inne i Moskén ”också”, enligt Koran. Alltså det är Er mark så länge Ni är Israels Barn, de judar som bor i andra delar av världen tillhör inte Er, men inte om deras händer är bundna, som Ni vet redan... Och nu när Ni har fått fartyget fullt med gods då det vore bra att Ni delar ut den till behövande: Men fråga först palestinierna (de som kan säga Salam) om de ville ha lasten eller ville den skeppas vidare till de behövande i Afrika. Jag tror Ni vet redan svaret, men i vilket fall som helst vi vet redan att allt inne i fartyget ska undersökas, men Ni ska bränna alla religiösa böcker utan undantag, och om det är Koran med shiitisk översättning. Men inte nu - det ska Ni göra när det är vinter, det blir frostigare och frostigare som Ni vet:
20|8|32|Så hören mig nu, Ni barn, ty saliga äro de som hålla mina vägar.|
20|8|33|Hören tuktan, så att Ni bliven visa, ja, låten henne icke fara.|
20|8|34|Säll är den människa som hör mig, så att hon vakar vid mina dörrar dag efter dag håller vakt vid dörrposterna i mina portar.|
20|8|35|Ty den som finner mig, han finner livet och undfår nåd från HERREN.|
20|8|36|Men den som går miste om mig han skadar sig själv;|
20|8|37|alla de som hata mig, de älska döden.*|
” alla de som hata mig, de älska hata”, ty: ” alla de som älska mig, de älska älska”
Men försvara sig mot Satans soldater då gäller [9:111] här under:
( För ”JAG” kan inte tacka Gud för att GUD såg till att det ska finnas ”andra” som skyddade ”JAG” och
”JAG-ets Land” för ”JAG” ville inte vara med i krig. Därför JAG bor i det Land som JAG skyddar, annars hycklare är JAG, vad tror Ni nu? )
-----------------------------------------------
Och Anledning att jag tog upp de fem grundpelare som innehåller ramadan som kommer snart.
Men först Kontrakt:
Och Ni araber speciellt rika arabländer och speciellt Saudiarabien:
Ni ska främja religionen, Ni ska enbart säga att Ni är momen muslimer, inget annat! Varken sulfi, sunni, shiit, vahab.....
Det är bara gudlösa som delar upp Guds religion, nu budskapet har nått fram.
Ni ska inte hjälpa fanatikerna, i andra länder. Var Mohammad fanatiker? Eller Han var snäll? Varför ska Ni hjälpa dem som vill hålla andras ”hals”, vare sig troende eller icke troende?
Ve på Er ifall om Ni inte vänder.
Ve på Er om Ni agerar som Gud, ägaren av detta livet och det andra, sista livet.
Ve på Er om Ni hjälper direkt , indirekt ekonomisk, politisk, militär... de som ville ha ”sharia lagar” enligt andra hadither än Koran.
Ve på Er om Ni gör dessa på grund av rädsla för en människa, eller ett land.
Ve på Er på grund av Er feghet, ifall Ni inte tror på någon Gud som står ej nära.
Ve på Er om Ni gör det på grund av politik, tradition, kultur, tycke, blodband...
Ve på Er om Ni gör det på grund av att Era fiender ska inte vinna mark, det är Gud som är Herren, det är Gud som kan bäst intrigera, Ni ska inte falla i Er fiendes krigsregler.
Det finns bara en Gud och Han heter Allah, Jehova, Israels kung, Mohammads Allah, Kungarnas Kung, Sista dagens Kung, Religion dagens Herre...
Ni ska inte hjälpa dem som ska samarbeta med dem som ska samarbeta med Era fiender.
Ve på dem som är rädda för Guds fiender.
Om idoldyrkarna undertecknar ett fredsavtal med Er och inte kränker det eller förenar sig med andra emot Er, ska Ni uppfylla Ert avtal med dem tills det löper ut. GUD älskar de rättfärdiga.
Men Gud är förlåtande, Gud förlåter alla utan undantag, hur många gånger står om det, vet Ni?
Sedan fortsättning på kontraktet ifall både sidor är överens:
( Ni får meddela hur Ni vill, men det ska vara tydligt då vi vet var vi har varandra)
[9:102] Det finns de som erkänt sina synder; de har blandat goda gärningar med dåliga gärningar. GUD kommer att rädda dem, för GUD är Förlåtare, Barmhärtigast.
[9:103] Ta en allmosa från deras pengar för att rena dem och helga dem. Och uppmuntra dem, för din uppmuntran styrker dem. GUD är Den Som Hör, Allvetande.
Och härmed tar jag ifrån Er allmosan, med andra ord lägger jag beslag på allmosan och det ska Ni göra frivilligt. Ni har alltid förberett Er för dessa dagar, under Ramadan, Ni är ju Ismael ätt, eller?
[9:104] Inser de inte att GUD accepterar Sina dyrkares ånger, och tar emot allmosorna, och att GUD är Frälsaren, Den Barmhärtigaste.
[9:105] Säg, "Verka rättfärdighet; GUD kommer att se ert verk, och det kommer även budbäraren* och de som tror. Till slut kommer ni att skickas tillbaka till Den Som Känner till alla hemligheter och tillkännagivelser, sedan kommer Han att informera er om allt ni har gjort."
* Alltså budbäraren är inte mellan Er, för att han har inte tillgång till Era allmosor, men han ser, ( inte lika mycket som Gud) . Alltså budbäraren är inte Mohammad. Och Guds ord, löfte gäller tills timmen inträffar:
[105:0] I Guds namn, Den Barmhärtigaste, Den Nådigaste
[105:1] Äger Du Inte Skåda, Vad Herrens Gjorda, Mot Ägarna Av Elefanterna?,
[105:2] Gjorde Han Inte De Förvirra, Och Dess Plana?,
[105:3] Och Åt Dem Skickades Fåglar, Som Svärma,
[105:4] Som Kastade Över Dem Stena, Brända Lera,
[105:5] Förbli Tilltrampad Säde.
[9:106] Andra väntar på GUDs beslut; Han kanske straffar dem, eller så räddar Han dem. GUD är Allvetande, Den Visaste.
[9:107] Det finns de som missbrukar moskéerna genom att utöva idoldyrkan, skilja de troende åt, och förse de som motarbetar GUD och Hans budbärare med bekvämlighet. De svär högtidligt: "Våra intentioner är hederliga!" GUD vittnar om att de ljuger.
[9:108] Ni ska aldrig be i en sådan moské. En moské som är etablerad på rättfärdighet från första dagen är mer värdig för er att be i. I den finns människor som älskar att renas. GUD älskar de som renar sig själva.
[9:109] Är den som etablerar sin byggnad på basen av att vörda GUD och på att uppnå hans godkännande bättre än den som etablerar sin byggnad på randen av en sönderfallande klippa, som faller ned med honom in i Helveteselden? GUD vägleder inte människorna som överträder.
[9:110] En sådan byggnad som de etablerat förblir en källa av tvivel i deras hjärtan, tills deras hjärtan stelnar. GUD är Allvetande, Visast.
[9:111] GUD har köpt de troendes liv och pengar i utbyte mot Paradiset. Följaktligen kämpar de för GUDs sak, villiga att döda och dödas. Sådant är hans sanningsenliga löfte i Toran, Evangeliet och Koranen - och vem uppfyller sitt löfte bättre än GUD? Ni ska glädjas över ett sådant utbyte. Detta är den största triumfen.
[9:112] Det är de som ångrar sig, dyrkar, prisar, bugar sig och prostrerar, förespråkar rättfärdighet, förbjuder ondska och upprätthåller GUDs lagar. Ge goda nyheter till sådana troende.
[9:113] Varken profeten eller de som tror ska be om förlåtelse för idoldyrkarna, oavsett om de tillhör den närmsta släkten, när de väl inser att de är ämnade för Helvetet.
[9:114] Den enda anledningen till att Abraham bad om förlåtelse för sin far, var att han hade lovat honom det. Men så fort han insåg att han var en fiende till GUD, försköt han honom. Abraham var extremt snäll, barmhärtig.
[9:115] GUD sänder inga människor på avvägar efter att Han väglett dem, utan att först visa dem vad de har att förvänta sig. GUD är fullt medveten om alla ting.
[9:116] Himmlarnas och jordens herravälde tillhör GUD. Han kontrollerar liv och död. Ni har ingen annan än GUD som Herre och Mästare.
Och Allmosor:
Nu när det har gått några kalenderdagar, veckor angående svält och fattigdom som härjar i Afrika och andra länder som säker Ni vet:
Jag har inte sett några skrivelser, reportage om att Ni har varit aktiva och skickat nödhjälp till dem nödiga. Men lägg det på minnet hur Gaza hjälpen missionerades. Jag menar inte att Ni ska gå ut och ropa högt att ”vi hjälper”, Jag menar Ni ska vara aktiva.
Så följer mitt bud:
Ni är inövade under Ramadan, under många år, långa år. Och Vi vet att det är mycket svårare att sänka sin levnadsstandard efter att man har levt generöst välsignat än tvärtom. Och Vi vet att omställa tradition är ännu svårare enligt Koran. Och Vi vet att Ni är vildåsnans ätt (fredvare med dem som är ”riktiga, rak ryggade”). Och Vi vet att Mohammad inte heller var feg, för bara fega straffar då de har makten i sina händer. Och Vi vet att :
[92:9] Och Som Undvarar Allmosa Som Givande,
[92:10] Är Åt Denne Lycklig Elände,
[92:11] Och Anrikande Av Rikedom, Är Dennes Egen Självvältande,
[92:12] Dem Är Dennes Vägledande.
[92:18] Men Vilka Sina Rikedom, Lik Allmosa Bärande,
[92:19] Och Inte Ville Belönad, Av Sin Skänkande,
[92:20] Förutom Sina Anletes Leende, Mot Herren Den Överste.
Och det angår inte mig inkomst-fördelningen för försvarsmakten, och utbildning, vård, folkpension... men Ni ska varken övervärdera den ena eller den andra, lagom är bäst. Och Ni har ingen rätt att bygga nya moskéer, eller nya lyxiga hus eller annat. Om det är något på gång då ska Ni avsluta projektet men det ska avslutas med snålhet. Det betyder inte att bränna ner dem. Har Ni samlat Guld, då Ni ska sälja dem som är övertaliga och inkomsten ska till allmosor. Har Ni 10-tals hus, villor... då ska Ni behålla få som möjligt och sänka till allmosor. Hur mycket kostar olja per fat nu? Hur mycket kostade oljan för 30 år sedan, vad hade Ni för levnadstandrad? Nu det gäller samma villkor. Med andra ord Ni ska anpassa Er som oljan var säg 50 $, eller mindre som 30$. Alltså Ni har max 50 $ som ska Ni leva på inklusive militär, utbildning, vård, pension, sociala medier.... eller ännu mindre än 50 $, om Ni kan. Ve, på den som sänker ringa. Ve på den som kollar vem sänker först för att snåla, jag kan vår kultur, lite grann i alla fal - fall ....
Resten går till allmosor, vi pratar om miljarder $ eller hur?
Och allmosor från alla rika arabiska länder ska överföras till ett gemensam konto i Saudiarabien.
Ni ska se till att de nödiga, de fattiga (som deras land, eller tradition, eller kultur.. har bedragit) få den hjälpt, läkarvård ... .som behövs. Ni ska vara generösa. Det som blir kvar säg 40 – 50% av miljarder $. Resten Ni ska behålla så länge. Satan är angelägen... men för att underlätta Ert arbete ska Ni samla alla behövande, undertryckta, våldtagna ... till ett och samma ställe eller två eller tre stora läger då Ni kan ge allmosa utan besvär även det betyder att de ska bo i de vackraste, finaste, dyraste... moskéer som Ni har byggt i ert land eller i andra länder. Om Era lediga lägenheter, ska fyllas med de behövande. Men Ni ska vara försiktiga att Ni ska inte ge plats för våldtäkts män, revolutionära, eller era fiender och så vidare men undantag är barn och kvinnor, tjuvar.
Resten kommer senare, jag avvaktar.....
Förslag på utrikes / inrikes -politik, -ekonomi, -utbildning, - militär, -.... :
( Enligt 10 bud, Jesus ord, Koran ( Ni kan väl vilka verser som gäller) som: )
- Ni ska inte hjälpa Era fiende och Guds fiende
- Det ska inte finnas något tiggare, fattig, hjälplös, speciellt barn
- Någon på grund av någon enfaldig lag ska inte ”peka” mot Allah
- Man ska vara barmhärtig, snäll, man ska respektera andra som man själv vill bli
- Det ska inte finnas någon analfabet, alla måste ( om det är möjligt) vara högutbildad
- Det kan inte finnas någon lika hög och felfri som Gud
- Man ska hjälpa andra i andra länder på grund av fattigdom, krig....
- Man ska inte ljuga, hyckla, jobba svart (här som i de flesta övriga ärende ”någon” har syndat)...
- Man ska inte börja anfalla, men man ska ha bra försvar
- landet ska vara rent, vacker... trygg för alla sina medborgare, utan undantag
( [80:25] Vi Flödar Vatten, I Överflöda,
[80:26] Sedan Vi Uppriva Jorden, I Riva,
[80:27] Kärlek Åt Den, Vi Odla,
[80:28] Och Druvor Och Näringsrika,
[80:29] Och Oliver Och Palmerna,
[80:30] Och Farmar, Att Bemästra, Bemästra för att odla:
[80:31] Och Frukter och Föda,
[80:32] Trevnad För Era Och Boskap Era.)
- Man ska inte vara bunden till något tradition, kultur, de fria är som den "Vildåsnan", den fege kollar hur andra klär på sig och gör som andra för att inte sticka ut...
- (Och Därför Berätta Om Guds Välsignelser Över Dig) , alltså man ska inte gömma undan något, starkt massmedia frihet, med andra ord inga censur på något, något bok, något tidskrift...
-........
- Fritt fram för alla politiska färger då, så länge man är inte förrädare, alltså man behöver inte vara trogen. Alltså alla ska ha ett gemensamt mål och det är välfärden även för andra länder
- Räcker inte dessa, då Guds bud är inte tillräcklig och då Allah kommer att säga upp sig, men vad tror Ni, sker uppsägning frivilligt, eller det är människan som ska sägas upp?
Och här man är några för att påminna dem som ska påminnas, här kan man se klart och tydligt vilka är de fem grundpelarna som gäller för intelligenta:
[74:8] Då I Basunen Vederfares Blåsande,
[74:9] Det Är Den Dagen, Den Dagen Som Tyngande,
[74:10] Till De Otroende, Nåd Är Bristande,
[74:11] Överlämnade Till Mig Och Min Skapade Individen,
[74:12] Med Rikedom Begåvad Som Överflödande,
[74:13] Och Söner Som Betraktande,
[74:14] Och Förberedde Honom Allting Lättande!,
[74:15] Och Sedan Är Han Ännu Mer Gapande!,
[74:16] De Både Är Dessa Uppenbarelserna Vägrande,
[74:17] Mera Framgång Är Deras Straffande,
[74:18] Han Reflekterade Och Fastställde,
[74:19] ”Utplåning Åt Hans Fastställande!”,
[74:20] ”Och Sedan Utplånas Hans Fastställande!”,
[74:21] Och Sedan Han Tittade,
[74:22] Och Sedan Rynkande Och Grimaserande,
[74:23] Och Sedan Bakvände Och Nedlåtande,
[74:24] Beskrivande: "Detta Magi Är Endast Förtjusande!”,
[74:25] ”Detta Är Mänskors Dikterande!”,
[74:26] Fram Till Helvetes Brinnande!,
----------------------------
[74:37] För Er Som Villiga Framryckande Eller Bakåtsträvande,
[74:38] Uppfångad Är Varje Själ Av Sina, Förtjänande,
[74:39] Förutom Höger Folken,
[74:40] I Paradiset Frågeställande,
[74:41] Av De Straffskyldiga: ,
[74:42] ”Vad Bringade Er Detta Straffande?”
[74:43] Deras Yttrande: "Vi Var Inte I Församlingar, Som Närvarande”,
( Men vi lärde oss andra hadither och bara i våra ”egna” moskéer)
[74:44] ”Och Vi Gav Inte Mat, Åt De Behövande”,
(Men Vi byggde moskéer, utsökta)
[74:45] ”Och Vi Var Sysselsatta, Med De Kämpande”,
(Men vi kämpade tillsammans med gudlösa för den Goda saken och dessutom vi -fastan- Hadj )
[74:46] ”Och Vi Var Domedagen Förnekade”,
( Vi förnekade inte men våra älskade allierade kamarater)
[74:47] ”Tills Övertygelse Oss Inträffande”,
( Vi gillade inte surt bröd, men vi surade inte under Ramadan men vi låt andra sura under Ramadan också)
[74:48] Vilken Nytta Hava Medlarnas Bönfallande?,
[74:49] Vad Yttras Om Denna Påminnelse, Av De Invändande?,
[74:50] Som Om Vore Röd Åsna!,
[74:51] Som Ifrån Lejonet Flyende!,
[74:52] Men Vill Var Och En Av Dem Taga En Kåseri Publicerande!,
[74:53] För De Både Är Livet Efter Detta Ej Fruktande!,
[74:54] För De Både, Detta En Påminnelse!,
[74:55] Den Som Vill Påminnas,
[74:56] Och De Kan Inte Påminnas Förutom Guds Vilja, Han Är Folken Rättfärdig, Han Är Folken Förlåtande.
[81:0] I Guds Namn, Den Barmhärtigaste, Den Nådigaste
[81:1] Då Upprullas Solen,
[81:2] Och Då Stjärnorna Nerkastas,
[81:3] Och Då Bergen Flyttas,
[81:4] Och Då Utpressarna Störtats,
[81:5] Och Då Hopträngda Är Monstren,
[81:6] Och Då Eldslågor Är Haven,
[81:7] Och Då Samfällda Är Själarna,
[81:8] Och Då Begraven Tös, Tillfråga:
[81:9] ” Din Skuld, Som Medförde Dräpa?”
(Jag blev offer för ett högre mål, ”målet helgade medlet”)
[81:10] Och Då Bladen Exponeras ,
[81:11] Och Då Himlen Skrapas,
[81:12] Och Då Helvete Hetsas,
[81:13] Och Då Paradiset Nalkas,
[81:14] Och Då Själen Sina Uträttande Uppvisas,
-----------------------------------
[92:8] Men Den Som Snålande, Och Förvarande,
( Detta betyder att man får vara rik men inte vara snål, detta betyder i sin tur de som är mot rika och tar till revolution för att enbart störta rika är inte muslimer, men däremot de rika är medskyldiga till revolution)
[92:9] Och Som Undvarar Allmosa Som Givande,
[92:10] Är Åt Denne Lycklig Elände,
[92:11] Och Anrikande Av Rikedom, Är Dennes Egen Självvältande,
[92:12] Dem Är Dennes Vägledande.
[92:18] Men Vilka Sina Rikedom, Lik Allmosa Bärande,
[92:19] Och Inte Ville Belönad, Av Sin Skänkande,
[92:20] Förutom Sina Anletes Leende, Mot Herren Den Överste.
------------------------------------------
[89:15] Vad Gäller Herrens Prov Av Mänska, Via Skänkande Och Välmåga, Ropa: ”Herren Är Mig Nådefulla!”,
[89:16] Om Herren Henne Prova, Men Levebröd Klena, Ropa: ”Herren Är Mig Hånfulla!”,
[89:17] Nej! Både För Att Inte Du Beaktade Föräldralösa,
[89:18] Och För Att Inte Du Utmanade Föda Till Nödställda.
[89:19] Och Du Slukar Arven Lik Giriga,
[89:20] Och Du Älskar Rikedom, Alltför Älska.
[89:21] Nej! Både Med Marken Är Till Tillplatta, Lik Smulade Smula!,
------------------------------------------------------
[93:11] Och Därför Berätta Om Guds Välsignelser Över Dig.
( Man ska inte gömma fakta, annars Satan har förevändning för sin revolution)
---------------------------------------------------------
[100:6] Sannerligen Otacksam Är Mänskan, Mot Gudomlige,
[100:7] Och Om Det, Hon Själv Bevittnade,
[100:8] Och För Rikedomen, Ivrig Älskande,
[100:9] ”Vet Hon Inte Om Vad Sprids Över Graven?”,
[100:10] Och Då Dess Hjärta Som Utgivande,
[100:11] Deras Herre På Den Dagen, Känner till.
-------------------------------------------------------
[108:0] I Guds namn, Den Barmhärtigaste, Den Nådigaste
[108:1] Du Överflödigt Välsignat,
[108:2] Be Din Herre, Och Offra,
[108:3] Din Ovän Förbli Svanslösa!
( Ni rika araber, om Ni vänder då vem kan besegra någon om han har Guden bakom sig)
-----------------------------------------------
[102:0] I Guds namn, Den Barmhärtigaste, Den Nådigaste
[102:1] Ni Som Mycken Spara,
[102:2] Tills Era Gravar, Ni Besöka,
[102:3] Nej! Både Ni, Ska Befara,
[102:4] Absolut!, Nej! Både Ni, Ska Befara,
[102:5] Nej! Både Ni, Om Ni Reflekterade Över De Fastlaga,
[102:6] Kunde Förställa Gehenna,
[102:7] Då Övertygad Vore Ni, Om Att Förställa Gehenna!,
[102:8] Då Frågas På Den Dagen, Om Era Välsignelserna!
------------------------------------
[107:0] I Guds namn, Den Barmhärtigaste, Den Nådigaste
[107:1] Vad Tror Du Om Denne, Religion Neka,
[107:2] Det Är Denne Som Lämnar Föräldralösa,
[107:3] Och Inte Uppmuntra, Föda Till Nödställda,
[107:4] Vånda Åt De Bönfalla,
[107:5] De Som Är Försumliga, Över Sina Åkalla,
[107:6] De Vill Briljera,
[107:7] Och Vägrar Ringa Gåva.
------------------------------------
[113:0] I Guds namn, Den Barmhärtigaste, Den Nådigaste
[113:1] Säg: ”Söker Skydd Hos Gryningens Herre”,
[113:2] ”Från Onda, I Bland Hans Skapelse”,
[113:3] ”Och Från Onda I Mörkret, Då Den Faller”,
[113:4] ”Och Från Onda Blåsande, Då I Knytnäver”,
[113:5] ”Och Från Onda Avundsjuka, Då De Avundas”.
--------------------------------
[80:25] Vi Flödar Vatten, I Överflöda,
[80:26] Sedan Vi Uppriva Jorden, I Riva,
[80:27] Kärlek Åt Den, Vi Odla,
[80:28] Och Druvor Och Näringsrika,
[80:29] Och Oliver Och Palmerna,
[80:30] Och Farmar, Att Bemästra, Bemästra för att odla:
[80:31] Och Frukter och Föda,
[80:32] Trevnad För Era Och Boskap Era.
[50:7] Och Vi Gjorde Jorden, Och Av Oss Åt Den Berg Och Planta, Par På Den Samtliga Gladlynta,
[50:8] Upplysning Och Påminnelse, Åt Varje Tjänare, Ångerfulla,
[50:9] Och Från Skyn, Vatten Sände Vi Som Välsignar, Gestalta Trädgårdar Och Skörda Skördar,
[50:10] Och Storväxta Palmer, Med Frukter I Klasar,
[50:31] Och Inte Långtifrån Lustgården, Nalkas Till De Rättfärdiga,
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar